Benedetta s’achève sur le retour volontaire de l’ancienne abbesse au couvent de Pescia. Sauvée du bûcher pendant une émeute, elle pourrait fuir avec Bartolomea. Elle préfère reprendre la route du couvent, persuadée que sa place et son pouvoir s’y trouvent encore.
La fin de Benedetta repose sur la statuette, le couvent et l’ambiguïté laissée par le film.
Le film ne confirme ni sainteté pure ni simple imposture. Paul Verhoeven maintient ensemble la foi, le désir, le calcul et la capacité de Benedetta à produire le récit dont elle a besoin. La séquence d’émeute est une invention assumée par le réalisateur, distincte des archives historiques.
La correction essentielle : La statuette de la Vierge n’est pas brandie devant les religieuses. Benedetta et Bartolomea l’utilisent en privé. Plus tard, elle devient une pièce à conviction lors de l’interrogatoire mené par le nonce.
Benedetta
Retourne au couvent
Bartolomea
Reste hors des murs
Histoire
Émeute finale fictive
Comment se termine Benedetta ?
Felicita a dénoncé Benedetta auprès du nonce, après la mort de sa fille Christina et la perte de son autorité au couvent. L’enquête porte sur les visions, les stigmates et la relation avec Bartolomea. Sous la torture, cette dernière révèle l’usage sexuel de la statuette sculptée à partir d’une Vierge en bois.
Benedetta est condamnée et conduite au bûcher. Elle renverse pourtant la situation en parlant avec la voix de Jésus, en annonçant le sort du nonce et en mobilisant la foule. Une émeute éclate. Le nonce, atteint par la peste, meurt après avoir demandé à Benedetta s’il ira au paradis. Elle lui répond oui ; il l’accuse de mentir jusqu’au bout.
Benedetta et Bartolomea quittent Pescia ensemble. Au matin, Bartolomea propose une fuite durable. Benedetta décide au contraire de retourner au couvent. Elle affirme qu’elle doit y vivre et y mourir. Le dernier choix sépare ainsi l’amour possible de la vocation, du pouvoir et du récit sacré auquel Benedetta reste attachée.
Benedetta est-elle une sainte ou une manipulatrice ?
Le film refuse de trancher. Verhoeven décrit une croyante fervente capable d’utiliser ses visions pour obtenir ce qu’elle désire. Les stigmates paraissent auto-infligés, mais cela n’empêche pas Benedetta de croire que Jésus guide sa main. La conviction et la stratégie ne s’excluent donc pas.
Le nonce voit une menteuse, tandis qu’une partie de la ville voit une protectrice. Benedetta avait fait fermer les portes de Pescia au moment où la peste progressait. La coïncidence nourrit sa réputation, sans démontrer un miracle. Plus la situation devient politique, plus il devient impossible de séparer le fait, l’interprétation et la mise en scène.
Sa décision finale prolonge cette ambiguïté. Revenir au couvent peut être lu comme une fidélité à Dieu, une incapacité à vivre un amour égal avec Bartolomea ou le désir de retrouver la position d’abbesse. Le film laisse ces motivations ouvertes.
Que signifie la statuette de la Vierge ?
Bartolomea transforme la petite statue en objet sexuel et l’utilise avec Benedetta dans l’intimité. La scène associe un symbole marial au plaisir interdit, mais elle ne montre pas Benedetta exhibant l’objet devant la communauté.
Dans le dossier de presse, Verhoeven explique que l’objet condense le conflit entre tabou catholique et désir physique. Pour Bartolomea, il est d’abord matériel. Pour Benedetta, sa valeur sacrée rend la transgression plus profonde, puis cette frontière cède dans leur relation.
L’objet réapparaît comme preuve lorsque Felicita mène les enquêteurs à sa cachette. Il passe ainsi du secret partagé au contrôle institutionnel des corps. Sa fonction dramatique tient moins au scandale qu’à ce déplacement du privé vers le tribunal religieux.
Quelle part de la fin est historique ?
Benedetta Carlini a réellement été jugée à partir de témoignages conservés dans les archives florentines. L’historienne Judith C. Brown a étudié ces documents, notamment la déposition détaillée de Bartolomea.
Le film prend toutefois de grandes libertés. Verhoeven précise que l’émeute finale a été ajoutée lors de l’écriture. Le bûcher et l’évasion donnent au récit un climax spectaculaire, mais ne doivent pas être confondus avec le déroulement attesté du procès.
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Le point GTLF
Benedetta gagne sa liberté sans choisir la fuite. En retournant au couvent, elle privilégie une identité où la foi, le pouvoir et le mensonge possible restent indissociables.
Questions fréquentes
Benedetta meurt-elle à la fin ?
Non. Elle échappe au bûcher pendant l’émeute puis retourne volontairement au couvent.
Benedetta finit-elle avec Bartolomea ?
Non. Elles fuient ensemble, mais Benedetta choisit ensuite de revenir à Pescia et les deux femmes se séparent.
La statuette est-elle montrée devant les nonnes ?
Non. Elle est utilisée en privé, puis retrouvée et présentée comme preuve durant l’enquête.
Les miracles de Benedetta sont-ils réels ?
Le film maintient le doute entre croyance sincère, autosuggestion, coïncidence et manipulation.
L’émeute finale a-t-elle vraiment eu lieu ?
Le réalisateur explique qu’elle a été inventée pour le film et ne vient pas du livre historique.
Sources
- Festival de Cannes – dossier de presse de Benedetta
- Festival de Cannes – rencontre avec l’équipe
- Site officiel du film
L’autrice
Laura Jung
Rédactrice en chef de GTLF, Laura Jung couvre les tendances culturelles, le lifestyle, la maison, la technologie et les usages numériques, avec une attention particulière portée à la clarté des informations et des sources.
